PLEASE_WAIT
Vakti geçmiş bir namazın kazasını kılarken namazı yüksek sesle mi yoksa kısık sesle mi kılmak gerekir?
Kaza namazlarını kılmanın hüküm ve buyruğu, eda namazları gibidir; yani bir insanın sabah namazı kaza olursa ve onu yerine getirmek isterse, eda vaktinde kıldığı gibi onu kılmalıdır. Dolayısıyla eda ve kaza bu açıdan birbiriyle farklı değildirler.[1] Burada ilgili mesele hakkında Hz. Ayetullah Hamaney’in fetvasına dikkatinizi çekiyoruz:
Soru: Eğer insan günlük on yedi rekât farz namaza ek olarak, ihtiyat için on yedi kaza namazı da kılmak isterse, sabah, akşam ve yatsı namazlarının birinci ve ikinci iki rekâtı yüksek sesle mi yoksa kısık sesle mi okumak gerekir?
Cevap: Farz namazlardaki yüksek ve kısık sesle kılınması bağlamında eda namazı ile kaza namazı arasında bir fark yoktur. Hatta kaza namazı ihtiyaten olsa da durum değişmez.[2]
-----------
[1] Munteha’l-Matlab Fi Tahkiki’l-Mezheb, c. 5, s. 89, çap-ı cedid:
"حکم القضاء حکم الأداء فی الجهر و الإخفات بلا خلاف عندنا، سواء کان القضاء مفعولا فی نهار أو لیل".
[2] Tevzihü’l-Mesail-i Meraci’, c. 1, s. 608, s. 461.
