PLEASE_WAIT
Köpek ve domuzun necaseti hakkında Masum İmamlardan (a.s) elimize çeşitli rivayetler ulaşmıştır. Bu rivayetlerin bazılarında necis sözcüğü açıkça gelmiş bazılarında ise gelmemiştir. Açıkça gelmeyenlerden de köpek ve domuzun necis olmaları gereklilik babından anlaşılmaktadır. Böyle rivayetlerde köpeğin artığı veya domuzun insanın elbisesine değmesi hakkında İmamdan (a.s) sorular sorulmaktadır. İmamın (a.s) bu sorulara verdiği cevaplardan da köpek ve domuzun necis oldukları anlaşılmaktadır; yine İmamdan (a.s), ‘domuzun dokunduğu elbiseyle namaz kılınabilir mi?’ diye sorulduğunda İmam (a.s) ‘Hayır’ diye buyurmuştur. Bundan anlıyoruz ki, domuz necistir.
Aşağıda örnek olarak iki tane rivayet getiriyoruz. Daha fazla bilgi edinmek isteyenler hadis kaynaklarına başvurabilirler. Ancak hatırlatmak gerekir ki, rivayetleri anlamak ve onlardan şer’i hüküm çıkarmak için çeşitli ilimlere sahip olmak gerekir. Bu da ilim havzalarında okumakla gerçekleşir. Söz konusu hadisler şunlardır:
1- Köpeğin necis olduğunu gösteren rivayet: İmam Sadık’tan (a.s) köpek hakkında sorulduğunda şöyle buyurdu: ‘Necistir. Köpeğin içtiği suyun kalanını dökün, onunla abdest almayın, onun içinde su içtiği kabı önce toprakla sonra suyla yıkayın.’
2- Domuzun necis olduğuna gösteren rivayet: Ravi diyor ki: İmamdan (a.s), ‘şarap veya domuz etine değmiş elbiseyle namaz kılınır mı…’ diye sorduğumda cevaben şöyle buyurdular: ‘Hayır, onunla namaz kılma, çünkü o necistir.’[1]
----------
[1] - Daha fazla bilgi için bkz: Vesail-uş Şia, c.3, Bab-ı Necaset-i Kelb, s.415-418 ve Bab-ı Necaset-i Hınzır, s.418-419
