PLEASE_WAIT
Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
Ayetullah Hamenei’nin bürosunun cevabı: Akşam ve yatsı namazının vakitleri gece yarısının girmesiyle son bulur. İhtiyat olarak eğer o zamana kadar namazını kılmadıysa fecrin doğuşuna kadar “mafizimme” (boynunda olan görevi yerine getirme niyetiyle) (1) kılsın bu zaman diliminden sonra kaza olur.(2) Bu konuda Ayetullah Hamenei’nin görüşü İmam Humeyni’nin görüşüyle aynıdır.
İmam Humeyni Tehriru’l-Vesile’de diyor ki: Akşam ve yatsı namazının vakti guruptan gece yarısına kadardır. Bu zaman diliminin başlangıcında üç rekatlık bir zaman akşam namazına aittir bu vakitte yatsı namazını yerine getirmek caiz değildir.Aynı şekilde kendi vatanında bulunan için dört ve seferde bulunan için iki rekatlık bir zaman vaktin sonunda yatsı namazına aittir bu zamanda akşam namazını kılmak caiz değildir.
Buna göre akşam namazı vatanında bulunan için dört rekâtlık bir zaman seferde olan için ise iki rekâtlık bir zaman gece yarısına kalmışsa kaza olur. Eğer birisi akşam ve yatsı namazını bilerek veya elinde olmayan sebeplerden ötürü gece yarısından sonraya bırakırsa ve sabah ezanına kadar akşam ve yatsı namazlarını yerine getirecekse bunu ne eda niyetiyle nede kaza niyetiyle sadece boynundaki görevini yerine getirme niyetiyle yerine getirmelidir.[1]
Diğer taklit mercilerin cevabı:
Ayetullahil Uzma Fazıl Lenkera’nin bürosunun cevabı: Sabah ezanına kadar eda ve kaza niyeti etmeden yerine getirsin eğer sabah namazından sonra kılacaksa kaza niyetiyle yerine getirsin.
-----------
[1] Tehriru’l-Vesile, c. s. 112
