PLEASE_WAIT
Bilimsel açıdan erkeklerin altın takmalarının, zararlı etkilerinin olduğu ispatlanmıştır. Bu Zaralardan bazıları sinir sistemlerinin etkilenmesi[1] ve akyuvarların haddinden fazla artmasıdır.[2] Bunların yanı sıra bizim bilmediğimiz yönlerden de bu metalin erkek için zararlı olması mümkündür. Daha önemlisi ise bunun insanın manevi yönden verdiği zarardır.
Bilim insan sağlığını temin etmektedir ama müslüman insanın asıl kaygısı manevi boyutlarını korumak olmalıdır ve beden ve bilime birer araç olarak bakmalıdır. Çünkü insan sadece topraktan gelen maddi bir varlık değildir ve insanın insanlık yönü Allah-u Teâlâ’nın, yüce ilahi halifelik makamına ulaşması için ona vermiş olduğu yeteneklerin filiiyet dökülmesiyle gerçekleşir. Ama bu yeteneklerin gerçekten açılım yolu nedir? Bu yolun engelleri nelerdir?
Allah-u Teâlâ, ilahi lütfü gereği, şer’i hükümler kalıbında yeteneklerin inkişafını sağlayan yolları ve bu yolların engellerini açıklamıştır. Bu kaideyi göz önünde bulundurmakla beraber şüphesiz ilahi hükümlerin önemli maslahatlara dayandığı anlaşılır. Ama hükümlerin felsefelerinin anlaşılmasında birkaç noktaya dikkat edilmelidir:
1-) İnsanlar ilahi hükümlerin hepsinin felsefesini bulabilir mi? Bu sorunun cevabı hiç şüphesiz olumsuzdur; çünkü:
—Dini kaynaklarda bütün hükümlerin felsefesi açıklanmamıştır.
—Felsefesi açıklanan hükümlerin de bütün felsefelerinin kâmil bir şekilde açıklandığı bilinmemektedir. Belki bir hükmün birçok felsefesi olabilir ama Kur’an ve hadisler onların sadece bazılarını açıklamış olabilir.
—Günümüz bilimi ise bütün hükümlerin bütün felsefesini değil sadece bazı hükümlerin bazı felsefelerini
bulmaya kadirdir.
Buna göre bütün hükümlerin felsefesini kâmil bir şekilde öğrenmeyi ummak, bilimin gücünü aşan bir beklentidir.
2-) Hükümlerin felsefesi, sadece bilinen bilim dallarının içersinde olan maddesel ve fiziksel hikmetlerle sınırlı değildir. Çünkü bazı hükümlerin, bilinen bilimlerin dairesi dışında daha yüce illet ve hikmetleri varıdır. Örneğin tıp ilminde oruç tutmanın faydaları hakkında çok uzun konuşmalar yapılmıştır ama Kur’an-ı Kerim bu hükümdeki asıl gayenin o tibbi sonuçları elde etmek değil oruçta asıl geynin takva sahibi olmak olduğunu açıklamaktadır. Kur’an-ı Kerim’in oruç tutmanın sağlıkla ilgili faydalarından bahsetmemesinin nedeni, Müslümanları alt düzeydeki hedeflere yöneltmemek tam tersine yüce ilahi değerlere yönlendirmek için olabilir.
3-) Altın takmanın erkeklere haram olmasının sebebi hakkında, söylenen noktalara ilave olarak erkeklerin pahalı takıların peşine düşmelerini önlemek ve böylece onu sağduyu ile görevlerine yönlendirmek de olabilir
-------------
[1] B.k.z. İslam dininde sağlık, Doktor Ahmet Sabur İrdubadi.
[2] B.k.z. Yıllık İslam Mesajları, yıl: 1357 (h. ş.)
