PLEASE_WAIT
Kadınların namazı yüksek ve yavaş bir sesle okumaya yönelik vazifesini iki kısma ayırmak mümkündür:
1. Öğle ve ikindi namazlarının Hamd ve suresi yavaş okunmalıdır.[1]
2. Sabah, akşam ve yatsı namazlarının Hamd ve suresi ise iki durum taşır:
2-1- Namahremin sesi duymaması durumu.
2-2- Namahremin sesi duyması durumu.
Birinci durumda büyük taklit mercileri şöyle buyurmaktadır: Kadın sabah, akşam ve yatsı namazlarının Hamd ve suresini yüksek veya yavaş bir sesle okuyabilir.[2] Ama ikinci durumda ise büyük taklit mercilerinin çoğu şöyle buyurmaktadır: Zorunlu ihtiyat gereği yavaş okunması gerekir.[3] Başka bazı mercilerde müstehap ihtiyat gereği yavaş okunması gerektiğini buyurmaktır. Büyük taklit mercilerden bir başka grup da namahreme sesi duyurmanın haram olduğu durumda yavaş okumaya fetva vermektedir.[4] Buna göre, namaz kılan bir şahıs namazı yavaş kılması gereken bir yerde bilerek yüksek sesle kılarsa, namazı bozulur.[5] Sadece daha fazla bir kalp huzuru ve emsali için namaz şartlarının çiğnenemeyeceği çok açıktır.
------------
[1] Tevzihu’l-Mesail-i Meraci’, mesele. 992.
[2] Tevzihu’l-Mesail-i Meraci’, mesele. 994.
[3] Ayetullah Zencanî: Müstehap ihtiyata göre yavaş kılmalıdır; Ayetullah Mekarim: Müstehap ihtiyat namazı yavaş kılmasıdır; büyük Ayetullahlar Hoyî ve Tebrizî: Eğer namahrem sesini duyarsa ihtiyat gereği yavaş olunmalıdır.
[4] Ayetullah Sistanî: Namahreme sesi duyurmanın haram olduğu durumlarda yavaş okumalıdır ve bilerek yüksek sesle okursa ihtiyat gereği namazı bozulur. Ayetullah Behçet: Göründüğü kadarıyla namahrem sesini duyarsa ve onun sesini duymak haram olursa yani fitne ve zevk almadan korkma durumu bulunursa yavaş okumalıdır;
[5] Tevzihu’l-Mesail-i Meraci’, mesele. 995.
