PLEASE_WAIT
Her şeyden önce bir noktaya dikkat etmeniz lazımdır:
Kerahete neden olan uyku ister sabah namazından sonra olsun, ister ondan önce olsun iki doğuş arasındaki uykudur. Bu yüzden sorunuza göre siz iki doğuş arasında uyuduğunuzdan dolayı her iki durumda da kerahete mürtekip olmuş bulunmaktasınız. Bundan ötürü birinci durumun değişik cihetler açısından tercih edilir olduğu neticesi rahatlıkla alınmaktadır; zira namaz vaktin başında kılınmış olacaktır, ama ikinci durumda namaz vaktin başında kılınmayacak ve kesinlikle iki doğuş arasında bir miktar da uyumuş olacaksınız. Çünkü sabah namazı vaktinin başı ile sizin namaz kılacağınız vaktin sonu arasındaki zaman, bir miktar uyuyacağınız iki doğuş arasına denk gelecektir. Bu durumda siz hem namazı vakti başında kılmamış olacak ve hem de iki doğuş arasında uyumuş olacaksınız! Öte taraftan vaktin başında namaz kılmakla ilgili birçok rivayet bulunmaktadır.[1] Hatta bazı rivayetlerde vaktin başında namaz kılmanın vaktin başında kılınmayan namaza olan üstünlüğü, ahiretin dünyaya olan üstünlüğü gibi sayılmıştır.[2] Bizden istediğiniz daha iyi veya en iyi yöntem hakkında ise şöyle söylemeliyiz: Vaktin başında namaz kılmak ve imkân dâhilinde özellikle de vaktin başı ile güneşin doğması arasındaki fasılanın daha az olduğu kış mevsiminde iki doğuş arasında uyanık kalmak en iyi yöntemdir. Elbette işinizin vakti gözetilerek mümkün olması durumunda bu geçerlidir, aksi halde ilk yöntem önceliklidir.
--------------
[1] Hür Amuli, Muhammed b. el-Hasan, Vesailu’ş-Şia, c. 4, s.118, Bab-u İstihbabi’s-Salat Fi Evveli’l-Vakt.
[2] a.g.e., s. 143.
